宗教:不念佛經卻升天為更生佛的官員故事,靈修無用

雖然是中文系畢業,其實對文史很不在行。不過,有個故事很吸引我。如果你們也曾看過韓國電影的「與神同行」,相信對於「動機勝過言行」信仰觀不陌生吧?他們在片中一直在強調一件事。
.
就是當你身不得己,為了成就某件事而使得自己不得不犯錯,那算錯嗎?
.
這一個概念可以呼了很多宗教人的巴掌吧?一個少年因多年親見目睹酗酒的父親家暴母親,在一天為了保護母親,氣急攻心打死父親,這算錯嗎?其實,我不懂法律不敢妄論。但我初想就覺得事件不如此單純。
.
動機和行為不一致時,如果有其它選擇那就需再議,若已無退路?那是錯手殺害?還是故意借勢殺害呢?各位,有空想想吧!
.
【不念佛經卻成佛的官員故事】
.

翻攝網路照片。(圖是十七世大寶法王法相。非更生佛。)
.
在中國古書南宋名臣洪邁的《夷堅志》中,記戴一段「更生佛」的故事。我很想來和你們談談感想。成佛的故事很多,基督徒被提的故事也不少。但這件事有什麼特別呢?
.
因為這位主角是位生前沒有「讀佛經」的官員,死後卻被死而復生的人回來向官員的家屬報明,這位不念佛經官員已成更生佛了。哇!多麼震憾人心啊。
.
這可是個死過又活過來的人所報的好消息啊!
.
據說,虞公生前並沒讀過佛經,曾負責夔潼(今四川奉節和綿陽)一帶徵收和漕糧運輸。當時,正值發生宋金戰爭的時候,各地徵集運送軍餉的官兵,都是儘量從百姓身上苛征暴斂,唯獨虞公的部下,紀律嚴明,從不滋擾百姓。
.
讓我們來整理歸納一下吧!
.
第一:沒讀過佛經,卻行佛行。這才是真佛!
第二:為官有權有勢,能行暴、斂財,卻不為所動。這才是真修!
第三:自律律人,不只自己行正,凡能影響管束的人們也都隨行。這才是真德。
.
當然,這是作者陳述他的生平,實際仍須驗證,只是人已經死無對證,就充為美談吧!只是,若這真是他成佛三要點,很值得我們借鏡學習和反思,當我們在信仰中,行盡一切儀式,以善修惡。到底我們是真修假修?是修行做樣子給別人看呢?還是讓人看我們而起而修行呢?
.
姑且,讓我們一一來簡短談談吧。
.
【真佛假佛,在乎心。】
.
沒讀佛經而成佛!這是個很大的突破。恐怕挫折很多專事念佛持咒的佛子心。如果改個說法,沒讀佛經卻升天了(免去下陰間和地獄之苦)。讓基督徒聽見了必要擊掌歡呼!看啊!不要讀佛經就能升天國了。可把後面的話給補上了,就困惑了小耶穌們了。
.
若從淺見,我倒是覺得更生佛帶給我們的第一個啟示,是關乎心的。記得嗎?聖經說,我們要用誠實和心靈敬拜神。這神不在山上,更不在耶路撒冷(廟堂教堂)。
.
更生佛,在活著的時候,他很忙吧?身為父母官,有很多雜事要處理。有很多人要領導。稍有不慎就可能禍及眾人,若有慎思也可能救很多人。不是說,人在官場好修行,正是此理。
.
但如何不修而修?有句聖經經文說的很好。不住禱告,常常喜樂,凡事謝恩!
.
一顆心若能時時拭亮,便能照出善惡是非。自然也能有最好的決策。有段話,中國人一定很熟。
.
身是菩提樹,心如明鏡台;時時勤拂拭,勿使惹塵埃。《六祖壇經》〈行由品‧第一〉
.
不讀佛經?不讀聖經?不知律法?何來證善惡?唯有良知!
.
一個人的品格好,所行甚少差夷。孟子不是說了嗎?孟子曰:「人之所以異於禽獸者,幾希。庶民去之,君子存之;舜明於庶物,察於人倫,由仁義行,非行仁義也。」
.
不讀書的人,難道就真的品性差嗎?不,是反過來的。品性差的人,即或學腹五車,仍是不知禮義廉恥的禽獸。玩弄字句,也許是小聰明,卻沒有大智慧,治不了國、修不了身。
.
雖然四維八德是古時的立言,但卻是不破的真理。不教公民道德,就沒有公義良善的人民。
.
【真修假修,在乎言。】
.
有篇研究新聞很駭人,讓人警醒!據說,很多在企業機關中的高階領導幾乎都有精神病的可能。如何察覺呢?當你發現他們要求屬下、他人要忠誠、要善良、要....行一切好品德。但自己卻從不遵守?那就是要知道這樣說話不算話的人,其實他們生病了。而且是腦袋、心靈生病了。
.
在天下遠見一篇報導中,有段話是這樣的。
.
你遇過「主管要求員工遵守道德、忠誠規範的同時,自己卻不願以身作則嗎?」美國著名心理學家沙基斯最近在《富比士》雜誌發表文章指出,這樣的行為代表主管可能已罹患精神疾病,而且根據調查,全球的企業高階主管中,有3.5%的人正飽受精神疾病所苦。
.
所以,一位有權勢的人面臨的機會很多,挑戰也很多。
.
這位更生佛生前有權勢。有權勢就能憑口使喚人,如果心不正,就能讓自己很容易佔盡便宜。但他並沒有這樣做。不這樣做的人,其實可能也是不少人。
.
很多公務員也都能修持節制克制己身,只是這頂多就是獨善其身、明哲保身罷了!而更生佛的能耐在於,不只自己做,還影響約束身邊的人也行正坐直。
.
早期,因為生活不易,知識不開。擁有知識的人就有機會翻身。所以,自古有「萬般皆下品,唯有讀書高」的價值觀。而這樣的觀念也慢慢改變了人受教育的動機和初心。知識,是日新月異的在進步累進。但品格卻需要時間磨練培植。
.
如果我們的教育,只著重如何在提升孩子們的術?不關心他們的心。那不具良好品格的孩子成人後,當他們承擔責任時,自然也不會在乎是否利人利己?
.
利己主義是災害的火種。有沒有德行?不妨觀察人的言行,特別是他們說的話。
.
如果人所出的話全是不負責任、不具同理心。那再多的才能知識也是枉然。
.
【真德假德,在乎身。】
.
最後,我們談一件事。最簡單,卻最難做得到的事。就是以德服人。
.
很多家長教師喜歡參加很多親職教育的講座,學很多心理學的方法、話術來教育孩子。可是,他們常常忽略一件事。
.
最重要的事,就是要「以身做則」。
.
如果孩子們的教育,是你說了,要求了。他們就懂了還做到了。這樣就好了嗎?教育就完成了嗎?
.
可是,看到你們的脫序或不一致的行為言論,這些孩子難保不會價值觀錯亂。當他們錯亂時,孩子們可能就會依樣畫葫蘆,有樣學樣,也變成一個陰奉陽違。
.
你討厭孩子的部分,極大可能是因為你也討厭自己的言行,但你自己卻不知道自己有多令人討厭。
.
另一可能是很可悲的。就是孩子會變得極度的反抗或是退縮。因為他們無法認同和理解,為什麼你可以?我不行?這是從小對孩子就開始出現的價值拉扯。久了,孩子們成人後,在情緒上可能會有很多狀況。因為他們要把自己分裂了,才能生存。
.
一個人有沒有號召力?有時候不是我們光憑一兩句話就可以定義的。一個人如果要有領導能力,他一定要能服眾。當然,物以類聚。他們吸引的必然是和他們相投的。只是,吸引是容易的。不過,要長久跟隨,那需要很大的信念和品格力在領導。
.
如果你是王,你能用什麼服人呢?用權利嗎?對,當你站在一個位階確實有權柄,只是官逼民反,權柄就算不了什麼了。用威勢嗎?確實,殺害恐懼會讓人屈服,不過反清復明不是一種口號,國父孫中山十次起義也不是鬧著好玩。只有德能服人。
.
想要影響別人,德,很重要!
.
論語為政篇「子曰:為政以德,譬如北辰,居其所,而眾星共之。」一個人要有相當的素養品質才能像燈塔一樣為人指路,眾人才會主動就光而來。
.
就像聖經形容:神是光。如果在這苦難的世界是團黑暗,那麼有了光,自然就沒有恐懼。沒有恐懼才能成事!
.
談更生佛這事不是為了宣揚佛法。也不是要大家迷信,更別說什麼,人不需要信仰或抵制宗教。當然不是高舉行善的功德有多大。因為若一個人沒有錢布施,難道他就沒有行善的機會?沒有翻身的機會嗎?
.
我想這故事對我的啟示是,利用宗教儀式或經典親近神是對的,但不是絕對的必要。重點是傳道,知道,還要行道。
.
你知道怎樣做麵包,只是說得一嘴好廚藝。沒有執行,那就是空話。如果你把知道的做出來,那麼你的麵包可以餵飽很多人,讓他們飢餓得醫治,有力量繼續活著!(文/張夢芯)

抖內蘇珊抱抱▶ susanmh38.com
版權聲明▶ FB@susanmh38

٩(๑❛ᴗ❛๑)۶ 請分享給朋友
插圖▲ 蘇珊line貼圖
更多蘇珊小故事▶ https://pse.is/RD2UU
讀墨蘇珊電子書▶ https://pse.is/JMGS3
PUBU蘇珊電子書▶ https://pse.is/KD46A
Kindle蘇珊電子書▶ https://pse.is/L35N3
Google蘇珊電子書 https://pse.is/L3TT9

The third party copyright is referred to the original author. If you need to remove it, please write to us

你真的想進來嗎?我會害咻~

這個網誌中的熱門文章

愛情│中年再遇見初戀!有一種感情是天生的老夫老妻默契,一個眼神就能住在一起

禱告│神是我們的避難所!耶和華是我們隨時的幫助!

禱告│為全球受困疫情的人們禱告,求神在財力、物力、人力、信心加添供應我們。

「版權聲明」

٩(๑❛ᴗ❛๑)۶謝謝你喜歡我的喜歡:蘇珊電子書】【蘇珊Line貼圖】【人神之間】【媒體刊登】【字媒體
Writings here are by menghsinchang .The third party copyright is referred to the original author. If you need to remove it, please write to us. susanmh38.com © MengHsinChang
版權聲明】【作者蘇珊】【文章列表

圖:蘇珊line貼圖

感謝讚美上帝,求主耶穌寶血潔淨本文作者、讀者、圖文。本文純粹個人觀點,不代表標準答案。請勿引用本文攻擊人。第三方內容版權歸原作者,本文不推薦背書。如需移除、授權請來函。喜歡本文內崁內容,請支持購買原創作品。

訂閱電子書 eBook

訂閱電子書 eBook
訂閱電子書 eBook