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蘇珊原創散文 │ 梁文音離婚?干基督徒何事?

用正確的方式處理,其實不用耗費多餘的時間、金錢、體力。把眼光定睛在真理。做給神看,不用強求人的認同。神必成就祂喜悅的事!
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最近,基督徒藝人張清芳、梁文音離婚事件,其實讓人偶爾會因此害怕或憤慨,特別是那些自覺是『我是聖潔歸神的好基督徒』。他們覺得:我的「基督徒身份」被這些不義的基督徒給連累了?或許是?或許並沒有。
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朋友,誰能取代你和神之間的關係呢?兒子豈需為父親的罪死呢?豈不是各人擔各人的罪,神按各人的義與不義審判各人,不是嗎?你們開口論斷?合理嗎?
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不要論斷人,免得被人論斷。
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就像武漢和新冠肺炎、基督徒梁文音和基督教傳道人張念平傳因外遇而離婚、基督徒張清芳和非基督徒宋學仁離婚.........這些人和事或許真的彼此有連帶關係,可是,也真的完全沒有任何對等關係。
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誰的歸誰的。凱撒的歸凱撒,神的歸神的。
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聖經有句話:「你們不可與不信的人同負一軛。公義和罪惡到底有什麼相通呢?光明與黑暗有什麼相合呢?」(哥林多後書 6:14)
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很多人用來延伸基督徒和非基督徒不可結婚。(當然舊約也有相關的論點延伸。) 但朋友若你真像馬利亞把神的話反覆思考!就會發現這句話似乎未必完全能這樣解的。
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信?不信?信什麼呢?
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如果用在婚姻、價值觀、理財觀、家庭觀、感情觀、國際觀、事業經營觀....... 無論你和你的伙伴是誰,你們要共同經營面對的「那件事」!哪怕是「要信仰的那位?要跟隨的那個道理標準?」你們有共識嗎?
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你們的共識是根據什麼呢?
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即使都是基督徒,若所信仰的不同(各人斷章取義,多著去了。) 所行出來的也不同!若只造著自己的「心思意念」,不是造著神給的智慧良知。那從一路來,分成七路走,也不是什麼特別的事。
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唯有「內在的中心思想」合一,才有可能走得長長久久。
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只有「貫徹如一」的信念引導堅固,才不會因為一時的過不去,或個人難忍之忍而放棄得之不易的一切。也不會因為一時貪婪不捨,或個人的恐懼害怕而緊抓著害命之物不放手。放下?緊抓?只有跟隨神,才能得到最好的保護。
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神,要你丟掉的當滅之物,你為什麼留戀呢?神要你勇敢承接的應許之地,你為什麼遲延不來支取呢?
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自以為義的人啊,你也不要去遷怒抵毀其他跟『當事人』無關的人,例如:住在武漢但沒染疫的人、是基督徒但沒離婚的人。武漢人、張清芳、梁文音,自有他們的神可以審判他們,芸芸眾生的我們哪來權柄?誰給你權利對別人的隱私說三道四?
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再大的事,只要天不從人願,任你如何翻覆,用盡心機,以為拿到手十成九穩了,但最後也是徒勞無功。若人奪去的,陷你於不義,即使看似喪失全盤皆輸?神仍會補足你,就如那再苦也敬畏神的約伯!
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若是神配合的,人無法分開。祝福大家都有美好的婚姻,要珍惜,不要隨意丟棄神所賜的幫助者。沒有最好的另一半,只有適合自己的幫助者。互信互諒互愛,彼此包容才能走得長長久久。
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